Офаним

Материал из Энциклопедия символики и геральдики
(перенаправлено с «Хайот»)
Перейти к: навигация, поиск


Офаним — евр. ophannim — «колёса»

В послебиблейской иудаистической мифологии один из десяти (по другим вариантам — двенадцати) разрядов ангельской иерархии. Образ офаним, формировавшийся в тесной связи с общей символикой круга, восходит к описанию богоявления пророком Иезекиилем. Описываемые здесь таинственные самодвижущиеся колёса с ободьями, полными глаз[1], традиционно истолковываемые как символ божественного всеведения и всевидения. В апокрифической книге Еноха офаним предстают как ангелы, окружающие вместе с херувимами и серафимами охваченный вечным огнём хрустальный трон бога; они «не дремлют и охраняют трон его славы» среди тысяч и десятков тысяч других ангелов[2]. Раввинистическая традиция помещает офаним вместе с серафимами и хайот — «жизни»; на седьмое небо, где обретаются праведники, святые, ангелы-прислужники и трон славы. Позднейшие предания варьируют лишь место, какое офаним занимают по отношению к другим ангельским чинам, отводя им обычно второе место после серафимов. Во главе офаним ставится ангел Офаниэль, который, однако, от них отделяется и в качестве блюстителя лунного круга вместе с ангелом-хранителем круга солнечного, а также хранителями планет и звёзд помещается ниже семи небес — в т. н. Велоне. Каббалистическая традиция ставит над офаним наравне с Офаниэлем архангела Рафаила.

Шестикрылый серафим на одном из колёс (офаним). А. Дидрон. Христианская иконография. 1866 г.

См. также:

Иудаистическая мифология
Ангелы

Иезекииля видение
Херувим
Серафим
Рафаил

Круг
Колесо
Глаз

Литература
[править]

  • Одноимённая статья в MNME

Примечания и комментарии
[править]

  1. Иезек. 1, 15-20; 10, 12- 13
  2. Иезек. 71, 7

Если вы нашли ошибку в тексте или возможно у Вас есть что добавить.
Для изменения текста нажмите кнопку "править" вверху страницы
Поделиться: