Сабдаг

Материал из Энциклопедия символики и геральдики
(перенаправлено с «Гадзын эдзен»)
Перейти к: навигация, поиск


Сабда́г — тибет. sa-bdag — «владетель земли»

В тибетской мифологии локальные божества, имеющие:

  • антропоморфный облик — старухи с мешком, с посохом, старухи, сидящей верхом на баране;
  • зооантропоморфный — тело человека с головой мыши, крысы, сурка, свиньи, кабана;
  • либо не имеющие никакого иконографического облика.

Сабдаг обитают на земле, в пещерах, расселинах на севере и северо-востоке, в домах. В их число входят:

  • горные божества лха;
  • ньян, обитающие на деревьях и скалах;
  • шибдаг — «владетели места».

Считалось, что сабдаг оказывают влияние при постройке дома, его ремонте, во время путешествия; они насылают чуму, моровую язву (сабдаг с мордой мыши, крысы, сурка).

Враждебность сабдаг нейтрализуется с помощью обрядов, обращённых к сабдаг со свиной и кабаньей мордой (эпидемии, путешествия, эпизоотии) и к «Матери всех сабдаг» («хранительнице дверей земли», «старой матери гневной»). Последняя покрыта восемьюдесятью морщинами, едет верхом на баране, одета в жёлтые одежды. Её небесный аналог — «царица зенита небесный сурок», у которой складки век, носа и рта покрывают нос, рот и подбородок. Её земляной аналог — богиня «чёрная куча взрыхлённой земли» в облике чёрной женщины с серпом в правой руке и мешком, полным болезней, — в левой.

Сабдаг холма Марпори, на котором находится Потала (резиденция далай-ламы), считается горный бог Ньянчентханлха.

Название сабдаг как земного духа-хозяина (эдзен, гадзын эдзен, «владыка земли» — возможно, калька с тибетского) перешло в мифологию монгольских народов.

Сабдаг. Тибетский ксилограф. XIX в.

См. также:

Тибетская мифология

Лха
Потала
Эдзены

Баран
Мышь
Свинья

Литература
[править]

  • Огнева Е. Д. Одноимённая статья в MNME

Если вы нашли ошибку в тексте или возможно у Вас есть что добавить.
Для изменения текста нажмите кнопку "править" вверху страницы
Поделиться: