Вэньшу

Материал из Энциклопедия символики и геральдики
Перейти к: навигация, поиск


кит. — Вэньшу; Вэньшушили (полное имя); Маньчжэшили
корёйск. — Мунджу
яп. — Мондзю; Мондзюсири

Один из наиболее популярных святых в буддийской мифологии в Китае, восходит к Манджушри.

Первые изображения Вэньшу в Китае появились в кон. IV в., далее сообщения об установлении его статуй становятся весьма многочисленными. В 773 г. последовал указ об учреждении во всех обителях специальных дворов со статуями Вэньшу/ Постоянно встречается в Дуньхуане на росписях, иконах и в скульптурных группах в виде юноши-воина с поднятым или расположенным горизонтально перед собою мечом; часто верхом на льве, символизирующем бесстрашие.

Один из воителей, охраняющих закон Будды и вход в храм. Обычно выступает в паре с Пусянем (Самантабхадра), восседающим на слоне.

В Китае с кон. V в. главным центром его культа становится гора Утайшань (провинция Шаньси), на которой он якобы появлялся. Есть легенда о том, как Вэньшу в VIII в. явился во сне видному деятелю китайского буддизма Фа-чжао (впоследствии обожествлённому) и провёл его в обитель, напоминавшую монастырь на горе Утайшань.

Ваджраянский тип изображения — тысячерукий Вэньшу, каждая рука которого держит сосуд. Символизирует помощь, которую Вэньшу одновременно оказывает бесчисленному множеству будд.

В китайской повествовательной литературе часто появляется как воитель — защитник правого дела и праведников.

00-00-000-000.jpg

См. также:

Буддийская мифология
Китайская мифология

Манджушри
Пусянь
Самантабхадра
Будда

Меч
Лев
Слон
Сосуды

Литература
[править]

  • Меньшиков Л. Н. Одноимённая статья в MNME
  • Мотидзуки Синко, Буккё дайдзитэн (Большой буддийский словарь), Токио, 1963, с. 4875-878 < MNME
  • Тайсё синсю дайдзокё (Заново составленная Трипитака периода Тайсё), т. 8, Токио, 1928, с. 232-33 < MNME

Если вы нашли ошибку в тексте или возможно у Вас есть что добавить.
Для изменения текста нажмите кнопку "править" вверху страницы
Поделиться: