Бона деа

Материал из Энциклопедия символики и геральдики
Перейти к: навигация, поиск


Бо́на де́а — лат. Bona Dea — букв. «добрая богиня»

В римской мифологии одна из богинь-матерей, имя которой было табуировано.

Священнодействия в честь Бона деа отправлялись в мае в её храме на Авентине, в декабре — в доме высшего магистрата, жена которого приносила богине жертвы от всего римского народа. В священнодействиях участвовали весталки и замужние женщины, присутствие мужчин исключалось[1].

Бона деа отождествлялась с:

  • учёной дочерью Фавна, принявшей вид змеи, чтобы избежать кровосмесительной связи с отцом[2];
  • матерью-землёй,
  • Юноной,
  • Гекатой,
  • Oпс[3].

Она связывалась с лесом, растительностью, особенно целебными травами, магией.

Культ Бона деа был наиболее широко распространён среди низших классов, из которых часто выходили её служительницы — министры и магистры.

Эпитеты Бона деа:

  • «полевая»;
  • «кормилица»;
  • «целительница»;
  • пага (Pagana) — покровительница сельской общины, отдельных имений и местностей;
  • «могучая»;
  • «светоносная»;
  • «небесная»;
  • «царица».

Иногда Бона деа объединяли с богом лесов и усадеб Сильваном. Ей посвящались рощи, часовни с очагами, зеркала как орудия колдовства. Изображалась с рогом изобилия и змеями.

00-00-000-000.jpg

См. также:

Римская мифология
Богиня-мать

Фавн
Юнона
Геката
Опс
Сильван

Змея
Роща
Очаг
Зеркало
Рог изобилия

Литература
[править]

  • Штаерман Е. М. Одноимённая статья в MNME

Примечания и комментарии
[править]

  1. Проникший во время праздника Бона деа в дом верховного понтифика Юлия Цезаря П. Клодий в 62 г. до н. э. был обвинён в святотатстве
  2. Serv. Verg. Aen. VIII 314
  3. Macrob. Sat. I 12, 18

Если вы нашли ошибку в тексте или возможно у Вас есть что добавить.
Для изменения текста нажмите кнопку "править" вверху страницы
Поделиться: